结婚25年叫银婚，结婚50年叫金婚，结婚60年叫钻石婚。

但这其实是来自于外国的概念，在中国古代，结婚60年的夫妻会重新举办婚礼，叫做“重谐花烛”或者“重逢花烛”、“重圆花烛”。

古人寿命没有现代长，又有一些因为生产、战乱、饥荒等情况造成的夫妻分别，所以真正能够重逢花烛的夫妻并不多。

哪怕是16岁结婚，重逢花烛也已经76岁了，而且要求夫妻两人都活着，故而这样的情况在古代真是凤毛麟角。

也因此，我们也可以理解为什么古人那么看重“重谐花烛”，会重新为夫妻举办婚礼了。

古代的婚礼往往会有婚联，而重逢花烛作为人生大事，自然也少不了对联来记录。

第1副对联：

而翁本是美男子；

阿婆学作新嫁娘。

这是漆筱甫祝贺蔡白香夫妻重谐花烛的对联。一般人所见的婚礼，都是年轻的新人，而这独特的婚礼，拜堂成亲的主角居然是老头老太。

而翁与美男子，阿婆与新嫁娘，不同寻常的反差，营造出重谐花烛的稀缺，在戏谑的同时，增加了喜庆氛围，表达了人们对夫妻两人恩爱到白头的真诚祝福。

从美男子到老翁，老婆婆再当新媳妇，简单的对联其实是对夫妻风雨一生、恩爱一生的浓缩概括，蕴含了多年夫妻相处的点点滴滴，自是弥足珍贵。

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第2副对联：

阿婆学作新嫁娘，争看螺髻盘青，有绕膝孙曾，戏呼少妇；

而翁本是美男子，倘把虾须濡墨，使比邻妯娌，错讶檀郎。

这是林庆铨祝贺李岱阳夫妻重逢花烛的对联。在构思上，此联继承了上一联的“反差感”，而且笔墨淋漓，精心安排，将老年人的重逢花烛的许多稀有细节展露出来。

上联说，老婆婆再次当起了新娘子，众人都争着看老婆婆盘弄头发，精心化妆，虽然老婆婆的头发已经花白，虽然老婆婆已经儿孙满堂，可是众人都戏称为“少妇”。

这种“戏呼少妇”的独特体验，正显现出重谐花烛有别于新婚夫妻的特殊性。

下联说，老公公当年是个美男子，虽然现在老态龙钟了，但如果把花白胡子染成黑色，估计邻居那些妇女们都会惊呼美男子了。

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显然，下联是对新郎官的打趣与调侃，而这种调侃却正是对结婚60年夫妻的最好祝福。

“执子之手，与子偕老。”“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

然而，人间又有多少夫妻，能够携手60年，携手一辈子呢？

此联虽然以幽默趣味为核心，但这种趣味幽默，其实已经将人们对老夫妻的羡慕与祝福表达得淋漓尽致了。

第3副对联：

旧姑婆学做新娘，迨将芦髻高蟠，脂粉何曾输少妇；

老丈公重为佳婿，笑把虾须乱捻，风流真个胜檀郎。

此联也是在“重逢花烛”的“重”字上做文章，写夫妻两人重新结婚的独特感受，在构思上与前联颇为类似，用词上也一脉相承。

不过此联与前两联区别之处，在于对联认为老夫妻更胜过年轻的少妇与檀郎。

这种“脂粉何曾输少妇”与“风流真个胜檀郎”并不是事实上的老人胜过年轻人，而其实是说，60年婚姻风风雨雨走过来，老夫妻情比金坚，恩爱绵绵，一路相伴，胜过万千，让人们感叹“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，让人们对爱情充满了向往之意。

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第4副对联：

子未必肖，孙未必贤，屡忝科名，只为老年娱晚景；

夫岂能刚，妻岂能顺，重谐花烛，幸邀天眷赐遐龄。

这是冯成修为自己为重谐花烛所写对联。冯成修与妻子同岁，20岁结婚，重谐花烛时夫妻两人都已80岁了。

上联是冯成修回顾一生的总结与感慨。他小时候是个放牛娃，后来发奋读书，34岁才中秀才，但很快中了进士，后来担任贵州学政，也算是个风云人物。

冯成修在上联感叹自己80岁了，儿子和孙子虽然不是什么大贤之人，但也是科举榜上的常客，让冯成修感觉到晚年十分愉快，晚年生活多了几分喜悦。

下联的“夫岂能刚，妻岂能顺”典出《女论语》：“夫刚妻柔，恩爱相因。”

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下联的意思是说，夫妻生活在一起，有许多小矛盾，需要很多次的磨合，像他们夫妻那样60年恩爱，实在很不容易。如今两人重新举办婚礼，一起感谢天地恩赐，一起欢度未来时光。

此联回顾了冯成修结婚以来的种种，表达了冯成修的快乐与满足心情，可谓是“夫子自道”，令人感觉到洋洋喜气。

第5副对联：

齐眉纪念金刚石；

比翼侨栖玳瑁梁。

此联是晚清岑光樾为自己重逢花烛所写。岑光樾由晚清入民国，后来在中国香港定居。

也因此，此联之纪念重逢花烛，便具有中西结合的特征。如上联所谓“金刚石”，即是外国所谓钻石婚。

上联一目了然，下联则用了唐代诗人沈佺期的《古意》：“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。”之所以改“双栖”为“侨栖”，是因为他此时乃是侨居香港。

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第6副对联：

少日本盲婚，情怯互怜含脉脉；

平生无绮语，老来偏得笑卿卿。

此联同为岑光樾所写。过去结婚讲究父母之命媒妁之言，新郎官与新娘子是不见面不知道性格癖好的，所以过去结婚有点类似“开盲盒”。

岑光樾说自己很幸运娶得了一个好妻子，虽然一辈子没有多少甜言蜜语，但是风风雨雨走过60年，到老了可以相互依偎，可以笑口常开，安享晚年，真是人生大乐。

第7副对联：

扇却话前尘，未许千般容客闹；

牢同修古义，也拼一醉倩孙扶。

此联同为岑光樾所写。上联的“扇却”即是“却扇”，古代婚礼新娘子以扇障面，夫妻交拜后去扇，称之为“却扇”。

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至于“话前尘”三字，正点出了重谐花烛的独特性。对于老夫老妻来说，却扇已经是人生第二遭，并非懵懂的小儿女了。

上联说重逢花烛感慨万千，想到当年和老婆结婚的场景，那时候大家都很腼腆，对宾客的闹洞房感觉很含羞。而现在老夫老妻了，大家伙齐聚一堂庆祝，各种闹腾，感觉别有一番滋味。

下联的“牢同”也是倒装，其实是“同牢”，典故出自《礼记》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳。”

同牢的意思是说新郎新娘同吃一份牲肉，表示共同生活的开始。

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下联说，现在重逢花烛的仪式，乃是仿照古礼。不过老夫妻结婚不像新郎官，可以放心喝醉，反正有孙子辈搀扶着呢。

此联夫子自道，语言风趣幽默，表达了岑光樾再次做新郎的喜悦与满足，字里行间都体现了爱情的宝贵与迷人，令人们感慨万千。

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